Доцент кафедры востоковедения, африканистики и исламоведения
Associate Professor of the Department of Oriental, African and Islamic Studies
Уже больше 50 лет среди ученых идут споры по проблеме джадидизма. Одни исследователи склонны трактовать это явление как широкое общественное движение за реформирование самых разных сторон мусульманского социума, включая религию, образование, искусство и политику. Другие ставят равенство между джадидизмом и религиозной реформой, третьи предлагают отделять джадидизм — как реформу системы образования — от деятельности лидеров нации в других сферах жизни общества. Ответ на эти и другие вопросы, включая определение понятия «джадидизм», выявление основных представителей этого движения, соотнесение феномена джадидизима с религиозным реформаторством, пытались найти на круглом столе «Феномен джадидизма: интерпретации отечественных и зарубежных исследователей в XXI веке», проведенном в Казанском федеральном университете в декабре 2020 года.
For over 50 years, there has been a debate among scholars on the issue of “Jadidism”. Some have tended to view this phenomenon as a broad social movement to reform a wide variety of aspects of the Muslim society, from religion, education, and art to nation-building and politics. Some equated Jadidism with religious reform, while others suggested separating Jadidism – understood as a reform of the education system – from activities in other social spheres. At the roundtable “The Phenomenon of Jadidism: Domestic and Foreign Interpretations in the 21st Century” held at the Kazan Federal University, the following range of issues were discussed: defining of the concept of “Jadidism”; the main representatives of this movement; and the relationship between Jadidism and religious reform.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.