Муса Кундухов как фигура памяти. Мозаика идентичностей
https://doi.org/10.24848/islmlg.10.1.04
Аннотация
В статье анализируется конструирование коллективной памяти с помощью образа генерал-майора российской императорской армии, впоследствии бригадного генерала Османской армии, Мусы Алхастовича Кундухова (1818–1889). Рассматривая Мусу Кундухова в качестве фигуры памяти, автор показывает, как на протяжении более чем ста лет бытования его образа ряд авторов использовал его для конструирования коллективных идентичностей, формирования памяти о событиях и травмах. В статье анализируется, как фигура Кундухова трансформировалась в различных нарративах в зависимости от их включенности в актуальные дискуссии, то «возрождаясь», то предаваясь «забвению».
Об авторе
Р. Мамедов
НИУ «Высшая Школа Экономики»
Россия
Россия
Руслан Мамедов
факультет гуманитарных наук
Москва
Список литературы
1. «Владикавказские епархиальные ведомости», № 3. Владикавказ (1 февраля) 1900.
2. «Кавказ» (Le Caucase), № 4/28. Париж. (Апрель) 1936.
3. «Кавказ» (Le Caucase), № 8/44. Париж. (Август) 1937.
4. «Кавказ», № 267. Тифлис. (26 ноября) 1878.
5. «Кавказ», № 275. Тифлис. (6 декабря)1878.
6. «Кавказ», № 6. Тифлис. (21 января) 1877.
7. «Каспий», № 58. Баку. (16 марта) 1894.
8. «Новое обозрение», № 2124. Тифлис. 1890.
9. Абузар Айдамиров (1996). Долгие ночи (роман). М: Арграф.
10. Высшие чины Российской империи (22. 10. 1721–2. 03. 1917). Биографический словарь : в 4-х томах. Сост. Е.Л. Потемкин. — Москва: Б. и. 2019. Т. 2.
11. Идрис Базоркин (2002). Темные ночи (роман). М: Диопан.
12. Кавказ: адаты горских народов. Нальчик. Изд-во М. и В. Котляровых. 2010. Вып. IV.
13. Мемуары Мусы Кундухова // Дарьял. № 2. 1995.
14. Научно-популярный сборник «Периодическая печать Кавказа об Осетии и осетинах» : в шести томах. Составитель — Л.А. Чибиров. Цхинвали: Ирыстон, 1982. Т. 2.
15. РГВИА Ф. 395. Оп. 144/437. Д. Корнет Кундухов № 142. Л. 11.
16. General Musa Kundukhov ` un Anilari (1978). Istanbul: Kafkas Kültür Dernekleri Yayını. 1978.
17. Benedict Anderson (1990). Imagined Communities. Reflections on the Origin and the Spread of Nationalism. London: Verso.
18. Elena Campbell (2007). The Muslim Question in Late Imperial Russia. Russian empire: space, people, power, 1700–1930.
19. Mamoulia G. (2009). Les combats indépendantistes des Caucasiens entre URSS et les puissances occidentales. Le cas de la Géorgie.
20. Manfred Lorenz (2011). Gappo Bajew und die Ossetische Literatur. Известия СОИГСИ, вып. 5(44).
21. S.L. Dudarev (2017). On the Question of the Terms «Muhajirun» and «Muhajirism». Bylye Gody, Vol. 44, Is. 2.
22. Michael Khodarkovsky. The Return of Lieutenant Atarshchikov: Empire and Identity in Asiatic Russia. Ab Imperio, 1/2009.
23. Алейда Ассман (2018). Длинная тень прошлого. Мемориальная культура и историческая политика. М.: НЛО.
24. Бадаев С.-Э. с. (1999). Чеченское мухаджирство второй половины XIX века как следствие политики самодержавия на Северном Кавказе. Научная мысль Кавказа, № 4 (20).
25. Бессмертная О.Ю. (2000). Русская культура в свете мусульманства: текст и поступок. Изд-во Библейско-богосл. ин-та св. апостола Андрея.
26. Бессмертная О.Ю. (2010). Как рассказать биографию негодяя? Мусульманский Азеф, или Ровесник Ленина. Право на имя: Биографика в XX в..
27. Бобровников В.О. (2010). Мухаджирство в «демографических войнах» России и Турции. Восток (Oriens), № 2.
28. Бобровников В.О. (2008). Мусульмане после архивной революции: взгляд с Кавказа и из Болгарии. Ab Imperio, № 4.
29. Бобровников В.О., Бабич И.Л. (2007). Северный Кавказ в составе Российской империи. М: НЛО.
30. Ганич А.А. (2008). На службе двух империй: жизнь генерала Мусы Кундухова. Наука, № 4.
31. Георгий Мамулиа (2010). Его высшим политическим идеалом была Кавказская конференция: Гайдар Баммат и группа «Кавказ» (1934–1939).
32. Дегоев В.В. Генерал Муса Кундухов: история одной иллюзии. Звезда. 2003, № 11. [URL]: https://magazines.gorky.media/zvezda/2003/11/general-musa-kunduhov-istoriya-odnoj-illyuzii.html (дата обращения: 20. 05. 2020).
33. Дзагурова Г.Т. (1992). Под российскими знаменами. Владикавказ: ИР.
34. Кануков Инал Дударович (1850–1899). [URL]: http://ossetians.com/rus/news.php?newsid=376 (дата обращения: 20. 05. 2020).
35. Майкл Ходарковский (2019). Степные рубежи России. Как создавалась колониальная империя. 1500–1800. М: НЛО.
36. Морис Хальбвакс (2007). Социальные рамки памяти. М: Новое издательство.
37. Озова Ф.А. (2009). Аманаты Черкесии в период царствования Иоанна IV Васильевича. Эль-Фа.
38. Роберт Круз (2020). За пророка и царя. Ислам и империя в России и Центральной Азии. М: НЛО.
39. Сартори П., Шаблей П. (2019). Эксперименты империи: адат, шариат и производство знаний в Казахской степи. М: НЛО.
40. Т.А. Невская, А.С. Кондрашева (2016). Роль Кавказского наместничества в развитии русско-грузинских отношений (1844–1881). Гуманитарные и юридические исследования.
41. Ф.Б. Шенк (2001). Политический миф и коллективная идентичность: миф Александра Невского в российской истории (1263–1998). Ab Imperio, № 1–2.
42. Хугаев И.С. (2017). Исповедь осетинского мухаджира: к поэтике «Мемуаров» генерала Мусы Кундухова. Филологические науки, № 1.
43. Чочиев Г.В. (2006). Генерал Муса Кундухов: некоторые факты жизни и деятельности в эмиграции. Кавказский сборник. Т. 3 (35).
Рецензия
Для цитирования:
Мамедов Р. Муса Кундухов как фигура памяти. Мозаика идентичностей. Islamology. 2020;10(1):67-82. https://doi.org/10.24848/islmlg.10.1.04
For citation:
Mamedov R. Musa Kundukhov as a Figure of Memory. The Mosaic of Identities. Islamology. 2020;10(1):67-82. (In Russ.) https://doi.org/10.24848/islmlg.10.1.04
Просмотров:
22
Послать статью по эл. почте 